Герострат

[Неясыть]

вы оцениваете его поступок с точки зрения масс, а не личности

Отнюдь. С точки зрения массы он обыкновенный вандал. Я же обвиняю его в попирании этики человеческой аристократии (в ницшеанском смысле этого слова), что несравненно хуже обычного вандализма.

 

ущерб другим в угоду себе. то есть - вопиющее для раба и норма для господина

Как раз наоборот. Сейчас лень искать точный текст у Ницше (по-моему это где-то в "Что аристократично?"), так что просто передам суть:

Господин определяет собственную личность через себя, в то время как раб - через другого.

1) "Он зол, следовательно я добр" - так думает раб.

2) "Я добр, следовательно он зол" - так думает господин.

В контексте данной темы:

1) "Я должен нанести ущерб другим, чтобы мне стало хорошо" - мысль раба.

2) "Я хочу сделать себе хорошо; возможно для этого придется нанести ущерб другим" - мысль господина.

Поверьте, это не жонглирование словами :).

 

Про Варга я спросил, потому что считаю их с Геростратом схожими по духу. Понимаю, Варг спалил (по слухам :) ) не великолепный храм, а замшелую церковь, не в "темные" языческие времена, а в наш просвещенный век, и его за это даже не наказали, но суть остается той же - разрушение с целью show off. Действие, оба компонента которого отличают массового человека от личности: разрушение вместо созидания, и show off вместо развития, не включающего в себя толпу в каком бы то ни было виде.

Изменено 26 июля, 2009 пользователем Неясыть