Поиск сообщества

Один из ранее обозначенных планов -- по изучению тематической литературы и упорядочиванию собственного мировоззрения -- пришёл в исполнение. Лавей, надо сказать, был самым подходящим для начала, как личный мост в прошлое и первый встреченный текстовый источник на тему сатанизма (одна предыдущая книга не считается, как содержащая в себе активно критикуемый источник о церемониях и обозревающая явление со стороны). Эта первая встреча произошла при передаче с помощью перезаписи дисков сохранённых текстов и веб-страниц -- задолго после первого выхода в интернет, и задолго до попадания на форум, а впоследствии и подключения в собственном доме в более-менее современном и комфортном виде. В версии "Сатанинской библии", выложенной сейчас в библиотеке, в предисловии справедливо сказано о более качественном переводе. Во всех случаях, встреченных до этого, в качестве полного текста распространялась только большая часть "Книги Люцифера -- воздух" в другом переводе. Я чувствую благодарность за полную версию и ёмкую биографию автора, находящуюся в предисловии. Конечно, я могу сколько угодно подшучивать над его музыкальными табу, но после прочтения вижу, что по многим другим вопросам вероятно пришёл бы ко взаимопониманию -- это касается, в первую очередь, интересной животной природы человеческого поведения и его черт, считающихся опасными и игнорируемых вместо того, чтобы учиться с ними жить. Кроме того, мне есть, за что благодарить автора -- за небольшой бонус к выживанию, большую вариативность и место для индивидуальности. Следуя включенным советам всё проверять и поступать по-своему, хочу сказать, что так требуется сделать, ведь написанное отталкивалось от представлений о человеке, взятых из прошлого для нас века. Поэтому сейчас поверхностными выглядят представления о силе и слабости, когда-то находившиеся на "передней кромке" знаний. Как выяснилось, сила вполне может находиться в слишком хрупком сосуде или просто быть утопленной в достаточном количестве острой боли, и начать выглядеть, как слабость. Был бы индивид, а боль найдётся, и это дело случайности, а не какой-то несуществующей справедливости. Прогресс знаний о человеке выдаёт нам неутешительные факты о хроническом стрессе, частом спутнике потенциально сильных и пытающихся что-то менять. Наши чувства при разном обращении прямо разрушают или упрочняют сами наши тела. Чтобы выйти из этого победителем, нужны знания -- в том числе следует помнить и о пределах своих возможностей. Продуманная борьба со страхами и самоукрепление, расширение зоны комфорта -- это то, что необходимо добавить. Перед некоторыми просто нет иного выбора, но справившихся ждёт награда в виде большей силы. Это также наводит на сомнения в самой возможности без близкого знакомства оценить чужую силу. Но есть и заманчивая возможность того, какие живые сокровища можно заполучить, если возникает желание оказывать поддержку. На этом описание первого впечатления можно закончить и продолжить чтение.

Большинство из нас когда-то их ненавидело -- за доставшееся тело, за усложнение своей жизни, из-за несправедливости и прочих глобальных проблем. Меня это стороной не обошло. Со временем, три вышеописанные проблемы людей стали решаться. Сначала мизантропия снизилась просто из-за уменьшения собственных проблем. Затем я избавился от ряда ошибочных представлений -- современных псевдонаучных мифов разного масштаба, городских легенд и бытовых заблуждений. После этого отношение стало нейтральным. К нынешнему отношению от нейтрального до позитивного (с дистанцией) пришёл уже с социальной активностью и отвоёванным личным пространством. Теперь можно разобрать подробнее крупные заблуждения и факты, которые им противоречат. Экологические. В их числе неприязнь к цивилизации из-за городов, производств, загрязняющего транспорта, отходов. Факты. Город -- урбоценоз -- часть природы, в которую включены здания, сооружения и прочая городская среда. В нём есть жизнь, и сейчас на ближайшем к нам пространстве люди учатся делать её соответствующей одновременно экологическим потребностям, красоте и удобству. Производства стремятся сделать безотходными, перерабатывающими отходы; транспорт -- безотходным и/или в основном общественным. Происходит переломный момент, в котором технологии могут исправить то, чему навредили. Из всего, что для этого придумано -- даже 3D принтер для пустыни, способный печатать стеклянные вещи из песка с помощью нагрева от солнечного света -- ещё не самая диковинная вещь. Информационные. Это неграмотная реклама, звуковое загрязнение, псевдонаучные сенсации, жёлтая пресса и негативное отношение к увлечённости гаджетами. Факты. Перегруженность рекламой создаёт негативное впечатление о любой рекламе вообще, будь то визуальная или звуковая; ту же неприязнь создаёт плохо подобранная музыка. На смену всему этому приходят качественные общественные пространства с грамотным дизайном, в том числе касающемся звука. Интернет-реклама блокируется, таргетируется. Возможно, скоро пользователи смогут и выбирать её по тематике. Увлечённость гаджетами скорее связана с самозащитой от сенсорной перегрузки. Именно в плохих общественных пространствах все в наушниках, залипают в устройства и не интересуются внешним миром. Псевдонаучные сенсации были поначалу для многих из нас интересной вещью. Они привлекали показом мистических историй, исчезнувших цивилизаций, НЛО и т. п. У многих из нас не было другого способа самоактуализации и поиска себя. Но посмотрите, чем это закончилось -- то же самое кино стало сниматься против социальных групп, в которые мы входим, создавать несуществующих монстров из субкультур, мировоззрений и эвентов, делать токсичной атмосферу в наших кругах общения и нападать на интернет в целом. В итоге, единственная группа которую продвигает жёлтая пресса и псевдонаучное кино -- враждебное к нам религиозное сообщество. Конечно, отказ от таких источников информации не требует от нас отказа от интереса к магии и от собственной идентичности. Как это возможно, я напишу отдельно. Социальные. Большинству из нас наверняка казалось, что почти всё общество относится к нам враждебно, из-за чего опасно выходить на улицу и собираться в людных местах. Даже это оказалось не так. Факты. Людей, способных на агрессивное поведение и портящих пространство одним своим присутствием -- довольно мало. Они создают "массу", постоянно присутствуя на улице. Находятся там потому, что им не мешает масса других, более нейтральных людей, которым нужно хорошее общественное пространство. Для сравнения, во дворе дома на 300 квартир таких людей будет от силы 5-6. От проживающих в доме это 1%. Общество, не слишком много знающее про нас, может стать союзником против этого одного процента, если будет активно и займётся урбанистикой. Было ещё много других ошибок, с которыми помогла справиться проверка новостей чтением первоисточников и исследований. С последним большим заблуждением покончил опыт наблюдения за жизнью соседей, и заключалось оно в том, что люди слабы и беспомощны. Происходит это в микрорайоне новостроек, расположенном между полями, степью и субурбией с садовыми участками. За несколько лет наблюдения, эти полностью чужие друг-другу индивиды создали сообщество, клубы по интересам, научились добиваться своего от служб, быть добровольцами, давать отпор маньякам, ворам и поджигателям. Я по-прежнему не могу общаться с ними откровенно до нужной степени, но больше не вижу причин для ненависти. Мы не одно и то же, но можем сосуществовать, и для получения общей пользы даже не требуются коварные замыслы.

Что это на изображении? Моя персональная пентаграмма. Можно проследить сходство со стилем Инфериона. Оно довольно отдалённое, так как оттенки цвета отличаются и смешивались по самоощущению, сама печать полностью оригинальна и нарисована вручную акрилом по бумаге. Это отсылка к общей его атмосфере, но не к каким-либо трактовкам системы, и автора его первых изображений могу поблагодарить за вдохновение. Композиция отражает интенсивное поглощение из внешней среды, в частности -- умеренный вампиризм. Отсутствие внешнего круга границы, но закрытость личного пространства самой пентаграммы. Изломы в спирали показывают изменения во внутреннем пространстве, касающиеся поглощаемого из внешнего.

Бывает полезно взглянуть на себя прошлого со стороны. Я точно знаю, что больше не хочу быть таким категоричным в утверждениях о магии и токсичным в общении. Даже при всём скептицизме, который привнёс интерес к науке. Со временем я сделал вывод, что опыт индивидуален, практики индивидуальны, восприятие, само собой -- тоже. Что идея для практики может прийти из очень несерьёзного источника вроде игры или легкомысленной фэнтезийной книги. Что нельзя заставить себя или кого-то другого быть счастливым. Что мировоззрение и магия -- не гарант благополучия, и внешние обстоятельства могут полностью захватить на какое-то время, перевернув всю жизнь. Уж тем более, этого не гарантирует идентичность, отличная от человеческой. В результате, интерес к магии, идентичность, мировоззрение -- приобретают статус части жизни, вместо самоцели. И так даже лучше, потому что требования к себе наконец-то удаётся удержать в пределах разумного, а строить любые отношения намного легче. Смех мой сегодня горек, но это полезная горечь.

Появиться здесь снова -- сродни флэшбэку. Многие мои слова из прошлого потеряли актуальность. С другой стороны, некоторые старые фото я уже и не надеялся найти.Я Макс, местоимения "он", "его". Можно на "ты". Только так обращаться сейчас актуально.Небольшой срез фактов о себе за время отсутствия:- появление собственного дома;- активизм двух видов -- радужный и домовой;- изменения в личной жизни;- увлечение наукой и научно-популярным контентом;- знакомство с фурри субкультурой и несколькими фандомами.Мои планы пребывания на форуме:- перекомпиляция мировоззрения в связи с накопленным опытом и изменением целей, изучение тематической литературы;- мне есть, о чём рассказать -- гораздо более конкретно и содержательно, чем было до этого, и с лучшим отношением к собеседникам.